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群峰壁立谷幽隘险,夕阳映情图重峦,霞光倾斜万山.山上灌木葱郁落叶飘黄,青山绿水,蓝天白云,好一番神仙景象.
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绿树浓荫,山高林茂,灵峰嘉木,白石清泉,一片密密层层的树林之中,一道紫光闪过,安逸的身影突然出现其间.
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紫府元神之上,天书自然打开,《蜀山剑侠传》五个大字跃然其上,轮廓淡淡,显然无有剩余.
此时安逸心中却是疑惑,要说这《蜀山剑侠传》的作者还珠楼主,他本书民国时期的人物,受历史改变的影响力不大,写出如同前世一样的《蜀山》倒也解释的过去.但安逸所疑惑的,可不仅仅如此.
首先,这《蜀山》虽然被归于武侠推文一类,但笔下如魔似幻的法宝变化万千的阵式骇绝人寰的妖物心旷神怡的仙境,以及寥寥几笔上界仙人的描述,无不透露这这个世界的背景极为强大,还有像何广成子等仙人遗宝,理应还有仙界背景才是,但若有仙界背景,那力量体系估计与聊斋也差不了多少了,本不应该如此早就能够穿越.
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难道这些世界真的都是天书所创造的?安逸忽然想到,如果这世界是天书根据作品创造的,那抹去仙界背景,稍微修改一下设定也能说过去.
或者说,整篇推文中并没有写到仙人出场,如果是由天书创造,那自然也不用创造出仙人.而单作为人间的力量,《蜀山》虽然已经达到顶峰,可没有仙界背景,其力量体系自然要下降好几个层次,花费少量的能量创造这样一个世界也无可厚非.
但光凭这一点也不能证明这世界就是天书所创造的,或许无限宇宙中恰好有这样一个世界,与《蜀山》十分相似,但却也没有仙人存在,有的只有掌握着特殊力量的修士,这样一来,世界力量体系也会下降几个层次,也能说得过去.
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还有一种可能,那就是所有世界都是由人的意念所创造形成的,没一本推文或者每一部影视作品,只要有足够的人观看,那人的意念聚集在一起就会形成一个虚幻的世界,然后再由天书打通,将安逸的意念投入其中,那样他所经历的世界,其实都是虚假的幻象,而又因为天书有"具现化"的能力,所以安逸在天书世界返回后,能带出身子里的物品,这样一来,又是一种可能.
但是却有一个疑点,那就是《僵尸先生》并不是属于这个世界的作品,既然在这个世界没人看过,那"意念世界"也就无从说起.但是也有可能天书对安逸前世的世界还有联系,或许是那个世界的人观看作品所形成"意念世界"也说不定.还有一种可能就是,《僵尸先生》是完全根据安逸一个人的意念所形成,毕竟当时他混混沌沌在做梦,究竟发生了何也不可而知,所以这也有可能.
混乱的思绪让安逸一阵头昏脑涨,种种可能都有可能,种种怀疑都只是怀疑,没有任何证据能够证明一点,毕竟他对天书的了解还是太少了,倒不如先不去想,等以后经历的世界多了,总会有真相大白的一天.
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摇摇头压下心底的思绪,安逸开始注意起眼下的环境,这是一片山中密林,落叶满空山,树木挂残枝,淡淡的夕阳余晖情图下,拉起一个个斜长的影子.
林中有一条小径,安逸漫步其上,背对着落日,向树林外走去.一袭长衫,一抹夕阳,一只孤影,一条小径,却构成了这一世人间……
正行走间,前方忽然传来刀剑相击呼喝之声,心知前面有人在比斗,就在安逸犹豫是否前去看个分明之际,只听得声音渐近,只见头前一个莽壮光头和尚,手持一柄禅杖,左臂有一道剑伤,还留着鲜血;其后不过十米,一中年汉子松随其后,手上一柄宝剑,寒光凛凛,看起来十分锋利,剑尖之上,还挂着点点血迹,分明是头前那一和尚的.两人边打边跑,那和尚武艺显然不敌身后之人,被追的十分狼狈.
两人显然都未料到此处还有他人,见到安逸俱是一惊,见安逸身负长剑,面喝酒不露惊容,心知必是为长藏不露的高手,光头和尚面喝酒一狠,一边防备着身后的汉子,一边对安逸喝酒厉内荏道:"小子,你是何人,我劝你赶松让开,不要多管闲事!"