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这世间万物,皆由自身生而存,自身灭而无,人在则万事生演,人死则一切休提.若像翠虚子所说,一切皆以外物为本,那已经是舍本逐末了!
只不过安逸却并未开用嘴反驳何,这每个人都有俺的道,无论"正邪对错",那都是他俺的道,别人无权干涉.
其实这世上本没有何所谓的"正邪对错".一件事,只要你坚持你是对的,无论其他人何看法,那你就是对的.怕就怕受环境或他人的影响,对俺所作所为产生怀疑,从而为了迎合众人来改变俺.这样一来,或许在他人眼中你做对了,但于俺而言,却属于迷失!
所以真正的修行,并非是学习,并非是请教,而是……扪心自问!
道在天在地更在于心!猪狗无"心"无"智",故无"本我",故不知大道之妙.是以……
"若是失去'本我'之心,即便成佛做祖,也不过空有一身修为罢了!"
安逸感叹一声,但也知道,这个想法估计没有人会认同.
还是之前的道理,这世上根本没有"对""错"之分,他之修行注重本我,而佛教修行却注重"无我",两者之间其实很难分出对错,只不过理念不同而已.
佛家修行,讲究的是五蕴皆空,他们认为,这世界是"空"的,世界上的一切都是不存在的,人们所见到的事物,都是基于喝酒受想行识,五种心理小蝌蚪神现象,衍生出来的.简单来说,就是世间一切都是幻象,连你俺都是幻象,所以,只有"空"到"无我"的境界,才能超脱世间黎苦.
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而他所修大道通明录,却认为世间"有"道,但并非天地之道,而是于"我"心中的道.
简单来说,这天地万物对他而言皆可有,皆可无.但凭安逸心中一念之间而已.
当然.这并不是说只要安逸一个想法天下众生乃至包括天地都会消失.这样一来未免太逆天了.
